AION
Annali dell'Università degli Studi di Napoli «L'Orientale»
Dipartimento di Studi del Mondo Classico e del Mediterraneo Antico
Sezione filologico-letteraria

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Volume XXXI, 2009
Pp. 252
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Ricordo di Luigi Enrico Rossi; Matteo D’Acunto, Riccardo Palmisciano, Le ragioni di un’iniziativa; Riccardo Di Donato, Diacronia di civiltà. Lo Scudo rivisitato; Luca Cerchiai, I codici della comunicazione; Roberto Nicolai, L’ekfrasis, una tipologia compositiva dimenticata dalla critica antica e dalla moderna; Riccardo Palmisciano, Il primato della poesia sulle altre arti nello Scudo di Achille; Livio Sbardella, Erga charienta: il cantore e l’artigiano nello Scudo di Achille; Francesco Guizzi, Ho visto un re... La regalità nello Scudo di Achille; Mauro Menichetti, Lo Scudo e le armi magiche della guerra; Stefano Amendola, La luce e lo Scudo tra simbolismo e metallurgia; Massimo Cultraro, Echi dal passato: lo Scudo di Achille e la Grecia della tarda Età del Bronzo; Matteo D’Acunto, Efesto e le sue creazioni nel XVIII libro dell’Iliade; Fausto Longo, L’agore di Omero. Rappresentazione poetica e documentazione archeologica; Bruno d’Agostino, Qualche riflessione in margine; Maria Arpaia, Bibliografia sullo Scudo di Achille (1945-2008).

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Volume XXX, 2008
Pp. 172
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Luana Quattrocelli, Tirteo e la retorica dell’élite; Antonietta Gostoli, [kteáne / kteánessin] in Stesicoro (fr. 222b, 221 Davies) e in Euripide (fr. 792a Kannicht); Giovanni Cerri, La sezione astronomica del poema parmenideo; Jacques Jouanna, La nozione di misura e la sua problematica nella medicina ippocratica; Lionello Inglese, Note critiche al prologo dell’Elena euripidea; Riccardo Palmisciano, Il meccanismo della distensione nel Ciclope di Euripide; Maria Arpaia, Questioni testuali e di interpretazione scenica sul v. 451 delle Baccanti di Euripide; Roberto Velardi, La testimonianza di Aristotele sulle origini della retorica; Adele Teresa Cozzoli, Il “capraio infelice in amore”. Una falsa leggenda bucolica, il realismo degli antichi e la pruderie dei moderni; Giovanni Cerri, Teti, Briareo e l’atetesi (tra Zenodoto e Foscolo); Amneris Roselli, Medici e libri. L’epigramma per Argeo (IG II-III[2] 3783 = n. 8 Samama).

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Volume XXIX, 2007
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Saggi: J. Jouanna, La théorie de la sensation, de la pensée et de l’âme dans le traité hippocratique du Régime: ses rapports avec Empédocle et le Timée de Platon; R. Velardi, Memoria rerum e memoria verborum nel Fedro di Platone (228 d 1-4); N. Pucci, Alcuni aspetti del rapporto utile-bene nella loro relazione al tempo. Per una metafisica delle tecniche in Platone; R. Palmisciano, Il romanzo di Longo Sofista come prototipo del romanzo filosofico; F. De Nicola, Per la fortuna di Dione Crisostomo e dell’Epitteto cristiano a Bisanzio; A. Roselli, [Anapempàzesthai]: termine tecnico del lessico della memoria; A. Filippetti, Ippocrate e Lucrezio: i colori della facies. Note filologiche: T. Raiola, Una nota sul De propriis placitis di Galeno. Letture e recensioni: S. Dentice di Accadia, Nota bibliografica relativa ai trattati Sui discorsi figurati I e II dello Pseudo-Dionigi di Alicarnasso.

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Volume XXVIII, 2006
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Saggi e note filologiche: A. Martin, Ka-pa: [Ges pais]; S. Dentice di Accadia, Tersite antioratore nella critica; G. Scalera McClintock, Dalle personificazioni di Esiodo alla Thea di Parmenide. Considerazioni sul rapporto tra femminile e astratto; G. Cerri, Empedocle narratore di miti: la vicenda cosmica; L. Miletti, I nomi dei sovrani persiani in Erodoto VI 98; J. Jouanna, Riflessioni sui dialoghi lirici sostitutivi dei canti corali nelle tragedie di Sofocle (Elettra, 823-870 e Edipo a Colono, 510-548 e 1447-1499); D. De Bartolo, Su alcune prescrizioni del rituale tesmoforico; A. Fongoni, P. gracc. Vindob. 19996 B III: un’esegesi del Ciclope di Filosseno? P. Santè, L'argumentum III delle Fenicie di Euripide alla luce della poetica tragica; A. F. Capilupo, Il genere 'romanzesco' nell'antichità greca e romana: terminologia e teoria; G. Cerri, Riflessioni su un libro di Burkert. Problemi di metodo; 1. Sincronia e diacronia; 2. Storia di una cultura; 3. Storia del Cristianesimo; 4. Cristianesimo e Dionisismo; L. Munzi, Ancora sul testo dei grammatici latini. Lettura e recensioni: F. Biondi, Omero tremila anni dopo; S. Dentice di Accadia, Omero, maestro di retorica?; P. Santè, Un nuovo manuale di prosodia e metrica latina.

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Volume XXVII, 2005
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Parrhasiana III. «Tocchi da huomini dotti». Codici e stampati con postille di umanisti, Atti del III seminario di studi, Roma, 27-28 settembre 2002, a cura di G. Abbamonte, L. Gualdo Rosa, L. Munzi.
Presentazione. Abbreviazioni bibliografiche. M. R. Formentin, Aulo Giano Parrasio alla scuola di Giovanni Mosco; L. Gualdo Rosa, Un decennio avventuroso nella biografia del Parrasio (1509-1519); alcune precisazioni e qualche interrogativo; F. Vendruscolo, Dall’ignoto Falconio all’immortal Fausto; L. Ferreri, Genesi e trasmissione del De rebus per epistolam quaesitis di Aulo Giano Parrasio; A. Luceri, "Elabora, mi Alde, elabora". Parrasio e la Editio Aldina dell’Appendix Vergiliana (1517): un inedito ex Iani Parrhasii testamento; E. Borza, Parrasio e Sofocle: analisi e fonti di un codice napoletano autografo; V. Lorusso, Parrasio lettore di Ippocrate? Note autografe al Presbeutikòs lOacute;gos nel manoscritto Neap. gr. II. F. 30; M. Pade, Le glosse nel cod. V. G. 14 della Biblioteca Nazionale di Napoli e il Plutarco di Pier Candido Decembrio; G. Ramires, Parrasio lettore dell’Appendix Vergiliana nell’incunabolo Neap. V. A. 36; M. Lauletta, Parrasio e l’Achilleide di Stazio; A. Prenner, Il Claudiano del Parrasio tra il 1482 e il 1500; F. Stok, Parrasio e l’Appendix Probi; P. Casciano, Francesco da Brescia apologeta del Valla in uno zibaldone colocciano (ms. Vat. lat. 7192, ff. 77r-79v); M. Deramaix, Spes illae magnae. Girolamo Seripando lecteur et juge de l’Historia viginti saeculorum de Gilles de Viterbe; P. Radiciotti, Scritture di glossa di lettori eruditi: un approccio paleografico. Indice dei nomi propri. Indice dei manoscritti.

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Volume XXVI, 2004
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Saggi: S. Dentice di Accadia, Il "nostos rinnegato": una fonte inconscia. Osservazioni su Odissea XIV 243-286; L. Ferreri, L’antiomerismo in Francia prima e durante la Querelle des Anciens et des Modernes e le Conjectures Academiques di d’Aubignac; M. Asper, Law and Logic. Towards an Archaeology of Greek Abstract Reason; G. Cerri, Messaggi etico-politici nella tragedia euripidea: dalle Supplici all’Oreste; S. Fontana, Il daimonion di Socrate. Testimonianze platoniche; N. Pucci, Parmenide 161 D: l’eguaglianza come [metacsù] fra grande e piccolo; R. Velardi, Parola e immagine nella Grecia antica. (E una pagina di Italo Calvino). Note filologiche: G. A. Privitera, Inizio e fine del fr. 8 G.-P. di Mimnermo; P. Santé, Eur. Ion 112-128. Letture e recensioni: R. Palmisciano, Epos, tragedia e arti figurative: un libro di G. Morelli. Scuola e università: R. Palmisciano, Per una riformulazione del curriculum di letteratura greca e latina nel Ginnasio e nei Licei.

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Volume XXV, 2003
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Saggi: G. Cerri, Odisseo, l’eroe che narra se stesso; L. Ferreri, La fortuna della redazione pisistratea in età umanistica. La Questione omerica nei secoli XVI e XVII; R. Palmisciano, Mitologie, riti e forme del lamento funebre tradizionale; M. F. Ferrini, Nota al testo dei Problemata che fanno parte del Corpus Aristotelicum. La tradizione manoscritta. Note filologiche: E. Cavallini, L’[agnos] Alceo; M. Telò, L’ingresso del salsicciaio (Ar. Eq. 146-150); M. Lupi, I presunti eirenes di Senofonte (Lakedaimonion Politeia 2.5 e 2.11); S. Dentice di Accadia, Analogie tra Odissea, IX, 116-169 e Apoll. Rh., IV, 1694-1730; M. Lauletta, Allusioni intertestuali nel prologus dei Gesta Roberti Wiscardi di Guglielmo il Pugliese; A. Varone, Virgilio nella Villa di San Marco a Stabia. Letture e recensioni: A. F. Capilupo, Mito e storia: strumenti di creazione narrativa e comunicazione poetica; C. Catenacci, Ateneo e le donne; A. Fongoni, Danza e guerra. Un nuovo studio sulla danza armata in Grecia e a Roma.

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